Portrait Imagem de Lobsang Rampa, em seu manto vermelho.

Caminho Meio

Portrait Imagem de Lobsang Rampa, em seu manto vermelho.
Se você está mostrando os efeitos da tensão isso significa, que você não tem a perspectiva correta

Toda pessoa em algum momento, deve enfrentar o sofrimento e os motivos do sofrimento. Toda pessoa deve suportar a dor física, mental e espiritual, pois sem essa dor, não poderia haver qualquer possibilidade de aprendizado durante a estadia neste planeta. Não poderia haver purificação e afastamento da escória que atualmente envolve o espírito dos humanos. A única solução para este problema é viver o Caminho do Meio.

O Caminho do Meio é baseado nas quatro nobres verdades de Gautama, ou mais comumente conhecido como o "Iluminado" ou "Buda". Buda Gautama instruiu que tudo contém a POSSIBILIDADE de sofrimento, da qual fica claro que todo incidente da vida pode resultar em dor, desconforto ou desarmonia. PODE! - em nenhum lugar se afirma que tudo DEVE causar dor, sofrimento ou angústia. Muitas dificuldades em nossas vidas diárias hoje são puramente auto-infligidas pela maneira em que vivemos e pensamos e ainda assim, muitas pessoas constantemente procuram outros para culpar - talvez por causa da possibilidade de compensação financeira? Como se o dinheiro tivesse todas as respostas para seus infortúnios, dor, desconforto ou desarmonia, em vez de consertar o problema central de suas vidas; Si mesmos!

Primeira das Nobres Verdades: Se você está infeliz, é porque não está vivendo em harmonia com a natureza. Se você não está vivendo harmoniosamente é porque você não aprendeu a aceitar o mundo como é, com todas as suas desvantagens e POSSIBILIDADES de sofrimento. Você só pode alcançar a felicidade percebendo as causas da infelicidade e evitando essas causas. Às vezes não é possível evitar essas causas; Portanto, você deve aprender a levar o áspero com o suave. Paz é a ausência de conflito interna e externamente.

Segunda das Nobres Verdades: É a sede de desejo que causa a renovação dos devires (tornares) e essa sede de desejo é acompanhada por delícias sensuais que buscam satisfação. Ela toma a forma de desejo pela gratificação dos sentidos, ou pela ânsia de prosperidade e posses mundanas. O mundo em si não é um lugar ruim, no entanto, algumas das pessoas nele certamente estão. Eles podem fazer com que pareça muito ruim e é nossa própria atitude, nossas próprias falhas, que fazem o mundo parecer tão ruim. Todo mundo tem desejos, ânsias e até luxúrias, que fazem com que as coisas fiquem mais equilibradas - quando livres de tais desejos e luxúrias - que ninguém faria. O Grande Ensinamento do Buda era que aquele que anseia não pode ser livre e uma pessoa que não é livre não pode ser feliz. Portanto, superar o desejo é dar um grande passo à frente em direção à felicidade.

Terceira das Nobres Verdades: Uma das mais curtas e simples das Verdades, como ensinou Buda Gautama, quando alguém deixa de desejar algo, deixa de ter sofrimento ligado àquela coisa, o sofrimento cessa com a cessação completa dos desejos. Uma pessoa que tem desejos, normalmente tem desejos pelos bens de outra pessoa, torna-se cobiçosa - ele cobiça o que é possuído por outro, se apaixona pelas posses de outro - e quando não pode ter essas coisas o ressentimento se instala e a pessoa não gosta do dono dos bens cobiçados. Isso gera frustração, raiva e dor. Se alguém cobiça uma coisa que não pode ter, então há infelicidade. Ações decorrentes de desejos levam à infelicidade. A felicidade é conquistada quando se deixa de desejar, quando se leva a vida como ela vem, o bem com o mal.

Quarta das Nobres Verdades: A quarta das Quatro Nobres Verdades foi dividida em oito partes chamada Caminho Sagrado Óctuplo. Há oito passos que alguém pode dar para obter a liberação dos desejos da carne e para obter a liberação dos desejos. Não confunda desejos com aspirações como muitos fazem!

(1) O ponto de vista correto: Como Gautama ensinou, é preciso ter o ponto de vista correto sobre a infelicidade. Uma pessoa que se sente miserável ou infeliz deve descobrir precisamente por que é miserável ou infeliz, deve investigar-se e descobrir qual é a causa dessa infelicidade. Quando uma pessoa descobre por si mesma o que está causando infelicidade, então essa pessoa pode fazer algo a respeito para obter a quarta das Quatro Nobres Verdades que é - Como posso encontrar a felicidade? Antes de prosseguirmos na jornada da vida com uma mente tranqüila e com a esperança de que conduziremos a vida enquanto a vida é dirigida, devemos saber quais são nossos objetivos?

(2) Aspiração Correta: Todo mundo aspira depois de alguma coisa; pode ser ganho mental, físico ou espiritual. Pode ser para ajudar os outros ou pode ser apenas para ajudar a si mesmos. No entanto, infelizmente os seres humanos estão em uma grande bagunça, pois estão sem direção, confusos, incapazes de perceber o que devem perceber. Temos que despir todos os falsos valores, todas as palavras falsas e ver claramente o que somos e aquilo que devemos ser, bem como o que desejamos. Devemos renunciar a falsos valores que obviamente, nos levam à infelicidade. A maioria das pessoas pensa apenas em "Eu", "Eu" ou "Meu". A maioria das pessoas neste planeta é egocêntrica demais, já que elas não se importam com os direitos ou pontos de vista dos outros. Somente ajudando os outros nós nos ajudamos. É essencial que nos olhemos como um objeto a ser estudado, olhe para nós mesmos quando olhamos para algum estranho: Você gosta do estranho? Você gostaria que eles fossem seus melhores amigos? Como você gostaria de viver com eles por toda a vida, comendo com eles, respirando com eles, dormindo com eles? Você tem que ter as aspirações corretas antes de poder ter sucesso na vida e a partir dessa aspiração correta, segue o que você deve ter:

(3) Fala Correta: Isso significa que uma pessoa deve controlar seu discurso, não deve falar de calúnia ociosa e não deve lidar com rumores como se os rumores fossem fatos. Com a linguagem correta, deve-se sempre dar à outra pessoa o benefício da dúvida e reter a fala quando a fala pode prejudicar a outra. Dar fala quando a fala é boa, especialmente quando a fala pode ajudar. O discurso pode ser mais mortal que a espada, pois a fala ruim pode ser mais venenosa do que o veneno mais venenoso. O discurso pode destruir uma nação e tem feito historicamente. A imprensa de hoje é um bom exemplo de como as palavras causam tantos problemas em todo o mundo. Assim, deve-se ter a fala correta e a fala correta surge de pensamentos corretos:

(4) Comportamento Correto: Se alguém se comporta da maneira correta, não fala de maneira incorreta. Assim, o comportamento correto contribui materialmente para a fala correta e para as aspirações corretas. Comportamento correto significa que uma pessoa não conta mentiras, não bebe intoxicantes, não rouba, não usa drogas e por fim, não joga. Buda Gautama ensinou que somos o resultado de nossos próprios pensamentos. O que somos agora, é aquilo que nossos pensamentos nos fizeram estar no passado. Então se pensarmos agora, se nos comportarmos agora, estaremos certos em alguma ocasião futura. O ódio não cessa por ódio a qualquer momento, pois o ódio só pode ser conquistado pelo amor. Deixe uma pessoa superar a ira do outro pelo amor, deixe-a superar o mal do outro pelo seu próprio bem. Não se deve atacar aqueles que atacam com linguagem abusiva ou com paus ou pedras - isso não significa que você não possa se defender de tais ataques se sua vida estiver em perigo. Se alguém te amaldiçoar, você deve suprimir todo o ressentimento e fazer firme determinação de que sua mente não será perturbada e que nenhuma palavra irada cruzará seus lábios. Você permanecerá gentil e amigável e sem despeito. O próximo do Caminho Sagrado de Oito Passos:

(5) Modo de vida correto: De acordo com os Ensinamentos de Buda, havia certas ocupações que eram prejudiciais à nossa evolução espiritual, certas ocupações que não podiam ser seguidas. Por exemplo: um açougueiro, vendedor de venenos, drogas ou álcool; nem poderiam ser um comerciante de escravos ou proprietário de escravos; nada que possa ou prejudique outras criaturas vivas. Ao ferir os outros, você só se fere e ao ajudar os outros; você ajuda a si mesmo. É realmente assim, tão simples!

(6) Esforço Correto: O Esforço Correto tem um significado especial, pois significa que se deve proceder à velocidade mais adequada no Caminho dos Oitavo Passos. Uma pessoa que está procurando progredir não deve ser impaciente e tentar agir depressa demais, antes de aprender as lições que devem ser aprendidas. Mas novamente, nem aquele buscador deve tentar se conter com falsa modéstia ou com falsa humildade. Qualquer pessoa só pode progredir em sua própria velocidade e não o que qualquer outra pessoa afirma ser possível.

O professor só chega quando o aluno está espiritualmente pronto; e NUNCA quando os alunos acham que eles estão prontos. É por isso que eles são os estudantes, porque eles não sabem, eles ainda estão aprendendo e portanto, não estão em posição de fazer uma opinião que está pronto!

(7) Atenção correta: É a mente dos seres humanos que controla as ações humanas. O pensamento é pai da ação, então se você pensar em algo é o primeiro passo para fazer essa coisa; e alguns pensamentos são muito desarmoniosos. Os desejos físicos podem distrair um deles, possivelmente causar um dano, por exemplo, um pode desejar comida demais ou muito rica. O desejo não dá dor, mas o excesso dá. A infelicidade e a dor se desenvolvem pela ingestão excessiva e segue o desejo excessivo de comer. Você deve lembrar que os sentimentos são de curta duração, indo e vindo como o vento que muda a todo momento. Emoções são coisas instáveis e não podem ser confiáveis. É preciso treinar-se para que se tenha a atenção correta em todos os momentos, independentemente dos desejos transitórios de alguém.

(8) Contemplação Correta: Como Gautama sabia bem, que a ioga não era de maneira alguma a resposta para a realização espiritual. Yoga é apenas um conjunto de exercícios que são projetados para permitir que a mente controle o corpo físico. Yoga é projetado para subjugar o corpo ao comando da mente e não foi projetado para dar uma elevação espiritual. Na Contemplação Correta, é preciso controlar os pensamentos irrelevantes da mente, é preciso conhecer as próprias necessidades reais. Por ter a Contemplação Correta, pode-se meditar - contemplar - de modo que, sem raciocínio (raciocínio e medo são os freios que retardam nossa evolução espiritual), podemos chegar a uma conclusão por intuição sobre o que era certo ou errado para nós mesmos.

O Caminho Óctuplo tem um objetivo muito real, um objetivo sob o qual aqueles que seguirem esse caminho atingirão o tão desejado resultado final; eles alcançarão o Nirvana. O Nirvana, na verdade, significa a cessação do desejo, o fim do ressentimento e da cobiça. O fim da cobiça e as outras luxúrias do corpo capacitariam qualquer homem ou mulher a alcançar um estado de Bem-Aventurança. O Nirvana é a libertação do corpo, a libertação das luxúrias e glutonarias da carne. Não implica, de modo algum, a cessação de toda a experiência, nem significa a cessação de todo conhecimento, nem a cessação de toda a vida. É incorreto dizer que o Nirvana significa existir em um estado de nada. Esse é um erro cometido através de pessoas ignorantes que falam sobre coisas que eles não entenderam em primeiro lugar.

O Nirvana é livre da luxúria, da liberdade das várias fomes e desejos grosseiros da carne. O Nirvana não é apenas uma contemplação feliz, é ao contrário, um cumprimento do conhecimento espiritual e da libertação de todos os desejos corporais. O estado do Nirvana é estar em estado puro, puro na medida em que a falta de desejos por coisas físicas está em causa. Mas mesmo quando alguém atingiu o Nirvana, que é a liberdade dos desejos da carne, ainda se aprende as coisas espirituais e se avança nos outros planos da existência. Quanto mais você sabe, mais há para aprender.

A pessoa é instruída a ler, a estudar as Escrituras e a ouvir com atenção as palestras eruditas de homens sábios. No entanto, todas as palavras impressas e todas as palavras escritas devem servir apenas como combustível para o funcionamento da própria mente, de modo que quando se obtém uma experiência, pode-se relacionar essa experiência às Grandes Verdades, conforme proposto por outros. Isso significa que você não pode ir longe sendo um mero teórico; Você tem que ser uma pessoa prática, bem como um estudante da palavra escrita. Afirma-se que uma imagem vale mais do que mil palavras, mas digo que uma experiência vale mais do que mil imagens.

No estilo de vida agitado de hoje, você pode não conseguir alcançar todas as Nobres Verdades nesta única vida, mas não veja isso como um fracasso, porque não é. Ao tentar ter sucesso nesta vida, IRÁ ajudá-lo na próxima. Você pode alcançar o estado de Buda independentemente de sua posição na vida. A única coisa a seguir é - como você vive? Você vive de acordo com o Caminho do Meio? Você vive de acordo com a Regra de Ouro que é: Deveria fazer aos outros como gostaria que fizessem a você? Se Sim; então você está no caminho para o estado de Buda. Assim, mantendo pensamentos puros, mantemos afastados pensamentos impuros; Nós fortalecemos aquilo ao qual retornamos quando deixamos o corpo físico, porque qualquer coisa que você faz aqui beneficia seu Eu Superior e assim o beneficia, porque você é a mesma coisa.